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共找到 94 与工贾不 相关的结果,耗时51 ms
《盐铁论•水旱第三十六》记载,“卒徒工匠,以县官日作公事,财用饶,器用备。家人合会,褊于日而勤于用,铁力不销炼,坚柔不和。故有司请总盐、铁,一其用,平其贾,以便百姓公
历史
重视盐铁业发展D. 官营盐
下列语句出自不同时期的所史文献或历史人物之口,其中分析不恰当的是甲:“戮力本业,耕织致粟帛多者,事末利及怠而贫者,举以为收孥。”乙:“凡士工商贾,皆赖食于农,以故农
历史
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一项调查结果显示,有85.5%的人认为存在就业歧视,一些单位招聘员工好似选美,不看真才实学看长相。个别企业“姓裴不吉利,姓贾有损公司声誉”等歧视性要求已经到了极其荒唐的
政治
企业提高经济效益,承担起相应
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广
历史
层扩大推动世俗文化发展D.
明代一老者说:“世人尽道读书好,只恐读书读不了!读书个个望公卿,几人能向金阶走?……农工商贾虽然贱,各务营生不辞倦。”这一观念的出现说明了[]A.商品经济发
历史
汉代规定“市井之子孙亦不得仕宦为吏”,而到了宋代“凡今农、工、商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这一变化主要源于()A.等级观念的淡化B.政府政策的调整C.理学思想
历史
明代一老者说:“世人尽道读书好,只恐读书读不了!读书个个望公卿,几人能向金阶走?……农工商贾虽然贱,各务营生不辞倦。”这一观念的出现说明了[]A.商品经济发
历史
阅读下列材料:天下已平,(汉)高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。孝惠、高后时……市井之子孙亦不得仕宦为吏。——《史记》工商杂色之流,假令术逾侪类
历史
——《旧唐书》
根据材料与所学知识回答问题。天下已平,(汉)高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。孝惠、高后时……市井之子孙亦不得仕宦为吏。----《史记》工商杂色之流,假令术逾侪
历史
者官民一家也,农商一事也……
贾思勰在《齐民要术》一书中认为,“耕而不耢”(平整土地),不如做暴”。这主要是强调农业生产A、需要改革生产工具B、应当抓紧农
历史
D 、如何选种播
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