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断句颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末由也已既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末由语文

见贤思齐、三人行,必有我师、任重道远、死而后已、己所不欲,勿施于人的古今翻译其他

《圣经》里说：耶稣劝人爱人如己,奉“已所欲施于人”为金科玉律.对照孔子“己所不欲勿施于人”的思想.两者强调的是什么精神?两者的关系又是什么? 其他

英语翻译及曹操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依.操于是出教,唯曰：“鸡肋”而已.外曹莫能晓,修独曰：“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归．计决矣其他

用斜线（／）给下面文言文断句。凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤或以治或以乱非自遁求同乎已者也己未必得贤而求与己同者而欲得贤亦语文

度尧，是犹以升量

文言文求解已矣,未兮,心焉.向之心扬,扬起纷飞,愈不欲得之,向之所欣,向之所荣,得己兮!和之,为荣,失之,未不为荣矣,择之难! 语文

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无语文

于人。”此又言恕。其含义大致

英语翻译颜渊喟然叹曰：“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.遂欲从之,末由也已.” 语文

英语翻译夫子自述《春秋》之所以作,则云“我欲托之空言,不如见诸行事之深切著明”.则政教典章人伦日用之外,更无别出著述之道,亦已明矣. 语文

“学而时习之，不亦说乎？“其恕乎。已所不欲，勿施于人”①上面两句话是哪位思想家说的？他生活在什么时期？②请根据所学知识，写出他在思想、教育方面的贡献。③他在教育方面的历史

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