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共找到 153 与性善论 相关的结果,耗时13 ms
由于受孔儒之道的影响信奉“
性善论
”,因此中国人一向喜欢以道德教化人而忽视法律对人们行为的约束作用,认为“礼乐不兴则刑罚不中”、“徒法不足以自行”。我们的古人一直坚信可
其他
③都是治理国家的基本方略
《论语•尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期,“孟子言性善,言必称尧舜”,荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”.这说明()A.尧舜提出了早期的儒家学说B.儒学理
历史
《论语.尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期,,“孟子言性善,言必称尧舜”,荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这说明()A.尧舜提出了早期的儒家学说B.儒学
历史
荀子说:“今人之性恶,必将待圣人之治,礼义之化,然后皆出于治,合于善也。”据此,你认为荀子()①主张“性恶论”②重视礼制③强调教化④主张礼法并施。A.①
历史
材料一:刘梅同学为人热情,学习成绩优秀但不保守,经常和同学一起讨论学习上的问题。她为人和善,对别人不同意见和过失总持宽容态度。但她对一些原则性问题总是“斤斤计较
政治
交朋友,朋友可谓“三教九流”
阅读下面的文言文,完成1—5题。岑文本,字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直
语文
名既著,李靖复称荐之 ,于是
阅读下文,完成1—4题。岑文本,字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。遇太宗行藉田①之礼,文本
语文
文本为中书侍郎,专典机密 。
阅读下文,完成1—4题。岑文本,字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省
语文
李靖复称荐之,于是以文本为中
把下面短文译成现代汉语。岑文本字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。遇太宗行藉田①
语文
是 以 文本为中书侍郎, 专
阅读下面的文言文,完成下面的题。岑文本传岑文本字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。
语文
才名既著,李靖复称荐之,于是
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