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下列观点与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
。”所蕴含的哲理一致的是()A.心之官则思B.理性为自然立法C.人病则忧惧D.有理而后有象
政治
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
。”所蕴含的哲理A.两者共同揭示了自然界发展的
政治
辩证联系观 D.前者是
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
。”所蕴含的哲理A.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯
其他
揭示了自然界发展的客观规律性
麻烦老师解答:“混沌初开,乾坤始奠“混沌初开,乾坤始奠.气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地.”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
.”所蕴含的哲理[]A
政治
是客观唯心主义 C.前者揭示
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
。”所蕴含的哲理()A.前者是朴素唯物主义,后者
政治
联系观D. 两者共同揭示了
宋代的陆九渊认为,“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
。”这一观点属于[]A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.不可知论D.古代朴素唯物主义
政治
王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
②未有天地
政治
创造的“非我”④ 混沌初开,
王守仁认为“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是()①万物森然于方寸间,满心而发,充塞宇宙,
无非此理
②未
政治
实世界是“自我”创造的“非我
物无非彼,物无非是.的意思?《庄子》上有句话,物无非彼,物无非是.意思是从自己的角度,世间万物都是彼,而从彼得角度看,世间万物又都是此.请问这句话字面意思是什么?怎么理解出以上解释
语文
“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”材料的主旨是()A.心即理也B.存天理、灭人欲C.反对违反社会规范的
历史
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