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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风雨动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是[]A．历史

庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动!”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是（）A.万物皆只有一个理B.有理而后有气历史

汉宣帝曰：“庶民所以安其困里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎!”唐太宗曰：“为朕养民者，唯在都督、刺史……县令尤为亲民，不可不择。”明太祖称：历史

官的管控C. 皇帝视地方官

宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是①唯物主义的态度②唯心主政治

关于中国古代官僚政治，学术界看法不一。阅读下列材料：材料一太宗曰：“（隋文帝）此人性至察而心不明。恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断。朕意则不然，以天下之历史

之虑也。”--吴兢《贞观政要

关于中国古代官僚政治，学术界看法不一．阅读下列材料：材料一太宗曰：“（隋文帝）此人性至察而心不明．恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断．朕意则不然，以天历史

断一人之虑也．”--吴兢《贞

宋朝画家文与可为了画好竹子，他种竹又观竹。在他动笔作画之前，心中就有了轮廓。正如诗曰“与可画竹时，胸中有成竹。”“胸有成竹”说明①意识是自然界长期发展的产物政治

开客观存在 A．①②

明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎①求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。” 语文

出诊的人。②饧：táng 同

明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其语文

注：①迎：迎接他出诊的人

明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。” 语文

读táng，同“糖”。小

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