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阅读下面的文言文，完成下题。(18分)尚节亭记刘基古人植卉本而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之语文

亭竹间，而名之曰“尚节之亭”

文言文阅读下面一段文言文，完成下面小题。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象语文

故为亭竹间，而名之曰“尚节之

阅读下面的文言文，完成下面小题。古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖①草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；语文

而名之曰“尚节之亭”，以为读

把这段话翻译为现代汉语孔子曰：“行己有六本焉，然后为君子也。立身有义矣，把这段话翻译为现代汉语孔子曰：“行己有六本焉，然后为君子也。立身有义矣，而孝为本；丧其他

生财有时矣，而力为本。置本不

阅读下面文言文，完成文后题目。（10分）梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有阅读下面文言文，完成文后题目。（10分）梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜其他

，酒醒而诮②其子，曰：“吾为

钴鉧潭在西山西,其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流；其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止.流沫成轮,然后徐行,其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉.其上有居者,以其他

”予乐而如其言.则崇其台,延

反证法：已知：三人行,必有我师焉.求证：三人行,必有我徒焉.有人能说清楚吗？数学

《论语》“无友不如己者”和“三人行必有我师焉”这两句放在一起看是不是自相矛盾?《论语》中有两句分别是“无友不如己者”和“三人行必有我师焉”.第一句说：不要和不如自己的人语文

”见贤思齐焉,见不贤而内自省也”与”三人行,必有我师焉”有什么区别?我是问这两句话有什么不同？语文

下列句子中的虚词意义和用法相同的一项是A.北冥有鱼，其名为鲲。天之苍苍，其正色邪？B.三人行，必有我师焉。今其室十无一焉。C.观于大海，乃知尔丑。问今是何世，乃不知有汉。D 其他

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