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在《汉书·食货志》里,班固:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。”同时该书上篇概括
历史
李悝的“尽地力之教”,商鞅的
怎样理解鲁迅《故乡》中的:我想:希望是
本无所谓有
,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,...怎样理解鲁迅《故乡》中的:我想:希望是
本无所谓有
,无所谓无的.这正如地上的
语文
鲁迅《故乡》最后一句话的理解是什么?希望是
本无所谓有
,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奋斗,
语文
,就会迎来新生活.问题——作
王恭从会稽还……王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我.”恭无言.大去后,既举所坐者送之.既无馀席,便坐荐上.后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,
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成语“身无长物”出自本文,从
中规中矩惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗①。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独
语文
若垂天之云。此能为大矣,而不
赏析句子我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.我想:希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成
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《明朝那些事儿》中,排在于谦之前的那个人是谁?于谦不但才能过人,品德上也几乎无可挑剔,所谓德才兼备者,千古又有几人!如无例外,于谦本应排在第一,可惜的是,在他之后,还有另一位
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且善始善终,堪称不世出之奇才
有人认为,中国人写好汉字,这应当是我国教育最基本的也是最基础的要求;而有人认为只要学习好,字写得好不好无所谓.你的观点呢?请简要阐述.
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写出下列名言的作者1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.()2)希望是
本无所谓有
,无所谓物的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.()3)走自己的路,让别人说去
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)5)人生道路虽然漫长,但
生命的意义正所谓人穷则返本,每当我遇到伤心的时候总是思考这个问题,期末考试没考好--------我无法面对--考虑再三---觉得自己没有天赋,为什么我不能想爱因斯塔那样看透宇宙和世界!
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