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李贽在《藏书》中说道:“人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”这表明李贽()A.认为世上根本没有所谓的是非差别B.坚决反对孔子的是非观
历史
李贽在《藏书》中说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基
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李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国橫议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息
历史
.政治统一必然要求思想统一
7.对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贽却说:“(李斯建议焚书)大是英雄之言,……当战国横议
历史
的观点相互矛盾,故均不可信B
明史强人进~1.那个李贤(对抗还乡团那个)跟李贽(异端)有没有亲缘关系.2.据说孙殿英的先人是明末某退休兵部尚书,在清军入关时全家就义,就逃出了一个乳母和一个婴儿.这个兵部尚书是
其他
为什么说明清之际活跃的思想界为中国思想文化的近代化提供了充分的理论资源李贽黄宗羲顾炎武王夫之唐甄说明了明清之际思想界的活跃为什么说上述命题为中国思想文化的近代化提供了
历史
李贽批评道学家说:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”有其他人说:“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”下列
历史
启蒙意义
李贽批评道学家说:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。“有其他人说:“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。下列表述与
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解放 ③都具有思想启蒙意义
明朝思想家李贽“我为下下人说,不为上上人说”是什么意思?
历史
下列有关明末清初思想家的主张表述正确的是()A.李贽政治思想的主旨是“循天下之公”B.黄宗羲说“为天下之大害者,君而已矣C.顾炎武为反对封建礼教提出“童心说”D.
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