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李贽在《焚书》中说道:“谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见必长,女子之见尽短,又岂可乎?”以下说法正确的有()
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A .①②③ B
李贽在《焚书》中说道:“谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见必长,女子之见尽短,又岂可乎?”以下说法正确的有()①提倡男女平等,反对歧
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.①②④ C.②③④
(2013·烟台模拟)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说
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中国古代某思想家说:“哑子吃苦瓜,与你说不得,你要知此苦,还须你自吃”。该思想家可能是()A.朱熹B.陆九渊C.王阳明D.李贽
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学者林贤治说:“真正的思想者,就其本质来说都是异端。”阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。——黄仁宇《万历十
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上帝的话进行争辩。”——[奥
程朱与李贽对孔孟学手说态度分别是?为什么?
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明末清初,金圣叹择取历史上各体文学之精粹,选出“六才子书”,即“一庄子、二离骚、三史记、四杜甫、五水浒、六西厢”。李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说,与上述吻合的有史
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意识C. 世俗文学登上大雅
不以一人疑天下,不以一人私天下这是出自谁之口现在学历史必修三学到宋明理学明清之际思想家什么的这句是讲的是要众治的意思吗那么说是李贽的思想?
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历史人物:秦始皇,姓嬴,名政。中国历史上最伟大的政治家、改革家、战略家、军事统帅。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。但在历史上,秦始皇的功过是非,永远是一个说不尽争
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明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是()A.彻底否定孔盂之道B.倡导君民共主C.大力批判道家学说D.挑战正统儒学权威
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