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阅读下列材料。材料一：“师异道，人异论，百家殊方，旨意不同。”——《汉书·董仲舒传》材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”——董仲舒历史

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阅读下列材料，并回答问题。材料一今师异道，人异论，公家殊方（研究方向不同），指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并历史

舒认为汉武帝初年面临怎样的社

阅读下列材料，回答问题（7分）材料一：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（翻译:孔子说：“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都历史

照做，孔子让他先请示一下父兄

历史上重大改革回眸孔子的“中庸”和亚里士多德的“中道”思想在中西方思想史上占有重要的地位。阅读下列材料：材料一“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣。”“ 历史

两端，用其中于民，其斯以为舜

阅读下列材料材料一荀子认为：“天有常道，地有常数”，自然界不以人的意志为转移，但他提出：“制天命而用之”的主张，即人通过主观努力去改造自然，为人类造福。孔历史

系。倡导统治者“节用而爱人，

材料一：子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”译文孔子说：我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的，我们必须政治

、理想的孝行。材料二：在关于

材料一：子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”译文孔子说：我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的，我们必政治

理想的孝行。材料二：在关于“

阅读材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而�阅读材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并其他

于天，诸侯受命于天子，子受命

材料一,师异道,人议论,百家殊方,皆意不同.材料二诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.（1）材料一中的百家姝方,皆意不同指的是什么时期的什么时间?（2）材料二中的孔子之术者历史

什么内容?

第一题材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰：“子为政,焉用杀?子欲善而民善也.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三历史

,为天下之大害者,君而已矣.

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