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阅读材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。”---
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,人异论,百家殊方,指意不同
阅读下列材料:材料一哀公问政于孔子孔子对曰:“政之急者莫大乎使民富且寿也。”公曰:“为之奈何?”孔子曰:“省力役薄赋敛则民富矣;
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:‘恺悌君子 民之父母。
阅读下列材料材料一:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠
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,唯古之圣人为能尽之;而其所
阅读材料,完成下列要求。材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”--
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坚持封建制度的学派来支持中央
阅读下列材料材料一:仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其象人而用之也。(《孟子》)朱熹注:俑,从葬木偶人也。……有面目机发(使木偶活动的机关)而大似人矣。故孔子恶其
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重于教育。……孔子是开始传播
阅读下列材料:材料一哀公问政于孔子孔子对曰:“政之急者莫大乎使民富且寿也。”公曰:“为之奈何?”孔子曰:“省力役薄赋敛则民富矣;敦礼教远罪疾则民寿矣。”
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母贫者也。” ——
第一题材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三
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,为天下之大害者,君而已矣.
阅读下列材料:材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政
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—《论语•为政
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
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——《论语﹒为政》
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”──《论
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殊方,指意不同,是以上亡以持
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