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曲则全枉则直洼则盈敝则新少则得多则惑中的成语.老子这句话中用到的成语有哪几个? 语文

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明；不自是,故彰；不算伐,故有功；不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚语文

话概括

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑. 语文

分析古文义理异同《曲则全》一文说“枉则正”《孟子·万章上》说“吾未闻枉己而正人者也.”《淮南子·泰族训》说“夫圣人之屈者,以求伸也,枉者,以求直也,故虽出辟邪之道,行幽味之涂, 语文

子列子学于壶丘子林，壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而语文

短。名也者，响也；身也者，影

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老子认为：“贵以贱为本，高以下为基”，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”“贵以贱为本，高以下为基”。这体现的哲学道理是()A一切事物都处政治

D对立面双方具有斗争性

阅读下面的文字，完成小题。贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言，是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所语文

国之音不得至于庙亡国之社不得

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