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孟子曰:“
桀纣
之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
语文
有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。
阅读下列材料:材料一
桀纣
之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。--《孟子•离娄上》材料二国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不
历史
之世者,天尽欲扶持而全安之。
(13分)阅读下列材料回答问题。材料一
桀纣
之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。民为贵,社稷(指国家)次之,君为轻。是故得乎丘(众)民
历史
出灾害以谴告之;不知自省,又
翻译下面的句子。(1)且以今日之财力,何如隋也?译文:(2)卿谓我不如炀帝,何如
桀纣
?译文:
语文
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阅读材料,完成题目上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》文辞奥博,亦知是尧、舜而非
桀纣
然行事何其反也!”魏徵对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以
语文
” 上曰: “ 前事不
阅读材料,完成题目上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》文辞奥博,亦知是尧、舜而非
桀纣
然行事何其反也!”魏徵对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋勇者竭其力
语文
1.用斜线(/)给文
阅读下列材料结合所学知识回答问题。(16分)言论言论者思想核心①“民为贵,社稷次之,君为轻。”“
桀纣
之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
历史
这段文字阐述了什么道理,结合论证方法简要谈谈是怎样论述的孟子曰:“
桀纣
之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;
语文
;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱
求详细解答:阅读下面《孟子》选段阅读下面《孟子》选段,按要求答题.孟子曰:“
桀纣
之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民斯得天下矣;得其民有道:得
语文
之走圹 ① 也.故为渊驱
“以酒为池尽作乐,炮烙之刑极淫威",这副对联描绘的分别是夏朝和商朝最后两位君王的暴政,他们分别是A.肩、桀B.桀、纣C.汤、纣D.武王、纣
历史
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