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黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者,一家之法,而非天下之法也.……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人.”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法B.法律是由人来决定的C. 历史

管仲说：“法者，天下之程式也，万世之仪表也。……夫生法者君也”；荀况说：“事无礼则不成，国家无礼则不宁”。可见古代中华法系的突出特征是A.以礼人法、司法独立、礼法治国B.法其他

阅读下列材料，回答问题。材料一“国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权。法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也。”——《商君书?修权）历史

及其监督体制看，他采取的措施

作文学习书法，须认识“三人”“、明白“三法”“．三人者，古人，今人，本人也；三法者，学法，化法、想法也。请根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少语文

古代罗马和古代中国在执法方面有很大差异，中国有较多的滥施刑罚和野蛮执法现象。造成两者差异的主要原因在于A．法律实施目的不同B．执法者的法制观念不同C．司法程序不历史

“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”这句话强调（）A.建设法治国家是我国当前的中心工作B.依法治国关系社会主义现代化建设的成败，是强国之路C.法治事政治

有生活中我们经常听到这样的议论：“知法犯法，明知故犯，应该受到处罚。”这似乎给人这样一种感觉：“不知法者违法可免于处罚。”这种说法[]A．对，因为不知者不政治

，因为法律只与违法犯罪有关D

阅读材料，回答问题。材料一有乱君，无乱国；有治人，无治法。……法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事历史

来医朕两只手的。”--叶士奇

《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”意思是指，法制是国家安定太平的起点，而君子是推行法制的本原。所以有了君政治

历史发展规律②把“君子”当作

C语言合法常量的问题判断下列哪些是合法的C常量,对合法者指出类型,对非法者指出错误原因3+5 35°7″ π e ＄123 ±7f 7ff ‘ab' 其他

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