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19世纪末20世纪初，中国出现了一个留学日本的高潮，但清末留日学生运动的发展在全国各省之间极不平衡。以下是清朝留学生会馆于1903年对留日学生籍贯人数的统计，造成这种现象的历史

对发达 ④近代南方学子较北

19世纪末20世纪初，中国出现了一个留学日本的高潮，但清末留日学生运动的发展在全国各省之间极不平衡。以下是清朝留学生会馆于1903年对留日学生人数的统计，造成这种现象的原因有① 其他

较北方学子有更强烈的救国精神

西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，西方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。在与西方思想文化的冲突对撞，交汇融合的过程中，中国思想认知的历史

有中邦所不如者。……天载之义

明末清初的著名思想家中，开一代朴实学风先河的是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之历史

“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史历史

颠覆了理学传统D. 宣

明末清初实学思潮代表人物是?A：王夫之,颜元B:张居正,张伯行C：朱熹D:周敦颐,张载历史

清朝中叶至民国初年的中国知识分子，对于西方文化的挑战，各有不同的回应，下列哪个立场与孙中山先生的理念相符（）A.以中学为体，以西学为用B.外国之长，皆源自中国C.扬弃历史

翻译成白话文张始均，字子衡，张彝长子，清河东武城人也。端洁好学，才干有美于父。改陈寿《魏书》为编年之体，广益异闻为三十卷。又著《冠带录》及诸诗赋数十篇，并亡失。初，大其他

数千，一时焚爇，至于灰烬，用

在线求指导：明末清初的进步思想家明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是[]A、彻底否定儒学B、对孔孟个人和理学的否定C、摆脱理学僵化模式历史

古希腊哲学家柏拉图最著名的一句话是：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”我国明末清初哲学家王夫之的主要观点是“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此政治

观点分别是什么？（5分）

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