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“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出此思想的学派是（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家历史

32．阅读下列材料，回答问题。（24分）材料一爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。——《荀子》历史

料二守旧而又维新，复古而又

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斩，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚语文

”遂舍之。勾践之困於会稽，而

英语翻译全文如下：古之所谓豪杰之士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其语文

文言文翻译姑之所谓豪杰之士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也,天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也. 语文

英语翻译文言文：“古之所谓豪杰之士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其语文

理解文言文古之所谓豪杰人士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也. 语文

“大勇”古文的“见”字读什么原文古之所谓豪杰之士者,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其语文

理解文言文古之所谓豪杰人士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大其他

英语翻译不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛.今夫人事太子,甚爱而无子,不以此时蚤自结於诸子中贤孝者,举立以为适而子之,夫在则重尊,夫百岁之后,所子者为王,终不失语文

而自知中男也,次不得为适,其

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