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秦始皇、汉武帝都是我国历史上有雄才大略的皇帝，他们采取的共同统治措施是（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.在长安设立太学C.抵御匈奴，巩固边防D.统一度量衡历史

“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气历史

董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是[]A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．历史

D．认为人性本善，君权神

《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是()A．“罢黜百家,独尊儒术”B．“君权神授”,强化君历史

下列属于秦始皇和汉武帝为加强统治而采取的共同措施是（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.在长安设立太学C.派兵抗击匈奴D.统一度量衡历史

如图是不同时期的人们对孔子和儒家认可程度的变化曲线图。图中出现甲、乙所示状况分别与什么现象有关？（）A.百家争鸣，焚书坑儒B.焚书坑儒，独尊儒术C.百家争鸣，独尊儒术D. 历史

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后，列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有A．兴办教育，以儒学教化天下B．儒学经典为选官考试的主要内容C．以儒学改造佛学历史

汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”是指A.吸收佛教、道教等思想的儒学B.正统的儒家学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学D.儒家学说与权术其他

“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映了作者的什么主张[]A．尊儒抑法B．尊法抑儒C．儒法并用D．独尊儒术历史

汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”.这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.柔和了道家、阴阳家等学说的儒家D.儒家学说与权术历史

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