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阅读下面的文言文，完成后面小题。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之。虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反语文

求忠以自为，举贤以自佐。然亡

今年春节，一些城市的烟花爆竹不像往年那么“热闹”了，烟花和爆竹声变得越来越稀疏了。而新年习俗不断涌现：短信、微博、视频拜年；旅游健身、学习充电等正越来越多地走进人政治

是①传统的“年”文化具有相对

阅读下列材料：材料一：屈民而伸君，屈君而伸天。——（中国）黄仲舒材料二：没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的”·…治理人民历史

行使一种神圣的权办气……除上

“人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑其他

己..”是谁写的？出自哪里？

唐甄(1630—1704)在《潜书•全学》中说：“自秦以来，屠杀二千余年，不可究止，嗟乎，何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”。与唐甄观点相似的是A．“屈民而伸君，屈君而伸天。” 历史

。” D．“君者民之原

董仲舒的屈民而神君屈君而神天的评议历史

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”.由此可见,下列论述中错误的一项是A、反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B、融合黄历史

本上唾弃“为政以德”的仁政思

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是（）A.强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨历史

. 新儒学融合阴阳五行迷信

有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“屈民而伸君，屈君而伸天”C．“薄赋历史

儒家思想创立后，经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张出现的先后顺序排列正确的是（）①“屈民而伸君，屈君而伸天”②“理在先，气在后”③“圣人之道，悟性自足，不假外历史

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