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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”.由此可见,下列论述中错误的一项是A、反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B、融合黄
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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”.由此可见,下列论述中错误的一项是
A、反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B、融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C、强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
为什么选D?
A、反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B、融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C、强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
为什么选D?
▼优质解答
答案和解析
君主受命于天,且应顺应天意,达到天人合一.
即为加强中央集权
把法家权术外面包上一层漂亮的仁德的儒家的外衣.
即为加强中央集权
把法家权术外面包上一层漂亮的仁德的儒家的外衣.
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