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晚清时期，各地的方志中所录“忠”、“孝”、“节”、“烈”人数大幅度增长。从一定程度上看，这实际上承袭了程朱理学中的A.存天理，灭人欲B.宇宙便是吾心，吾心即是真理C.心外无佛其他

19世纪四十年代的清朝出现“新思想的萌发”，“新”的主要含义是（）A.揭露腐败现象，呼吁革除弊端B.批判程朱理学，提倡“经世致用”C.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界D. 历史

当代国外的程朱理学思想的主要功用是当代国外的程朱理学思想主要功用是A.政治统治思想B.经济发展思想C.学术研究思想D.社会伦理思想历史

“菩提本无树,明镜亦非台；本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚惠能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合?（）A.孔孟之学B.程朱理学C.陆王心学D.格物致知选哪个?为什么? 历史

魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战A．佛教、基督教B．程朱理学、心学C．佛教、道教D．道教、心学历史

下列说法不符合程朱理学的一句是[]A．“今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处”B．“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”C．历史

极大”

有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是A其发展继承孔孟学说，有两个流派程朱理学和陆王心学B程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同C程朱理学和陆王心历史

中国古代的政治，在明朝拐了一个大弯儿。这个“大弯儿”主要是指（）A．废丞相权分六部、设“内阁”B．实行“八股取士”C．确立程朱理学为统治思历史

．以分权而达到集权的目的

古人云：“不孝有三，无后为大”。这种观念的思想源头主要是（）A．宗法思想B．三纲五常C．程朱理学D．陆王心学历史

清朝诗人龚自珍（1792-1841）曾经发出“万马齐喑究可哀”的感叹，当时社会上的主流思想是（）A、程朱理学B、王阳明的心学C、经世致用的风气D、天朝上国的观念历史

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