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共找到 101 与终不解矣 相关的结果,耗时38 ms
文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先
语文
无贱,无长无少,道之所存,师
阅读下文,完成文后各题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
语文
存,师之所存也。嗟乎!师
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻
语文
____,________。
文言文阅读古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其
语文
。嗟乎!师道之不传也久矣!欲
阅读《师说》(节选),完成问题。(共9分)①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固
语文
无贱,无长无少,道之所存,师
下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是()A.其为惑也,
终不解矣
非吾所谓传其道解其惑者也B.师者,所以传道受业解惑也圣人之所以为圣,愚人之所以为
语文
从师 而 问焉 吾尝终
唐代文学家韩愈曾经说过:“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。”这说明教师在
政治
.老师在我们人生道路上可
宋代著名的文学家韩愈曾经说过:“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。”你对韩愈这段话怎样理解?
政治
______________
古代文学家韩愈曾经说过:“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑者也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。”这说明老师在我们成长道路上的作用有(
政治
老师只传授给我们知识
唐代文学家韩愈曾经说过:“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,
终不解矣
。”这说明教师在我们成长道路上的作用是
政治
上可有可无 C.老师只
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