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“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。……虽有十黄帝不能治也。”材料()A.强调儒生和游侠是治
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法制国家的必要性
墨门为什么消亡了呢?墨门在战国时期是与儒家所并肩的学派那时就有非儒即墨之说可是为什么儒家在千年之后传承了下来并且光芒不减而墨门却在历史长河中消亡了呢?
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秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”是指A、“独尊儒术”体
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“民本”特色D、法家学说被董
王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展,是中华民族宝贵的精神财富。阅读下列材料:材料一:是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今
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儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想.以下哪个体现了:A.“君君,臣臣,父父,子子”B.天理入欲,不容并立C.民为贵,社稷次之,君为轻D.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知”也
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李贽抨击理学家:“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是A.挑战正统思想B.否定儒
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“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A.儒家、道家B.儒家
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“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A.儒家、道家B.儒家、墨家C.
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晏子曾在齐景公前抨击某派学者,“好乐而淫人,不可使亲治;立命而怠事,不可使守职;宗丧循哀,不可使慈民;机服勉容,不可使导众。”他所抨击的是()A.儒家B.道家C
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“三代不同礼而王,五伯不同法而霸”“治世不一道,便国不法古”。上引言论应该是A.商鞅用以支持自己变法的重要依据B.旧贵族反对商鞅变法的理论基础C.战国时期儒家学
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