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《廉颇蔺相如列传》中的句式。指出下列各句的句式（比如判断句、被动句、宾语前置后置等）求人可使报秦者和氏璧，天下所共传宝也臣恐见欺于王而负赵大王见臣列观徒见欺以勇气其他

“《尚书大传》曰：正月上日,受终于文祖,在璇玑玉衡,以齐七政.璇玑者,何也?传曰,璇者,还也,玑者,几也,微也,其变微微,而所动者大,谓之璇玑.是故璇玑谓之北极.告诉我有什么涵义更好, 历史

关于生态系统能量流动的理解，正确的是（）A．生态系统中生产者的同化量大于所有消费者的同化量B．给农作物施农家肥能使农作物再次利用肥料中的化学能从而提高能量利用率C．生语文

《淮南子》曰：“大道之行,犹曰月,（言道明自广远,如曰月临天下,无所不至也.）江南河北不能易其所,译文古之立德者,乐道而忘贱,故名不动心；乐道而忘贫,故利不动志.职繁而身逾逸,官大语文

矣.（言能以此六者修身,然后

肝脏是机体物质代谢的主要场所，请同答：（1）肝脏对大部分激素具有灭活和降解作用，此作用有助于机体维持，从而保证机体正常生命活动．（2）慢性肝病患者的肝细胞膜上的胰岛其他

透压升高，从而使垂体释放的_

一柱形物体直立在平静、清彻的水面上空而静止不动．位于水中C点的观察者，正好看到了这一柱形物体所成的像，如图所示．那么，他看到的可能是（A）与物体原来位置相同、大小一物理

b左上方、倾斜的像；

北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所处虽不同，而同归于治”．这反映了（）A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始历史

英语翻译此皆明鹏之所以高飞者,翼大故耳.夫质小者所资不待大,则质大者所用不得小矣.故理有至分,物有定极,各足称事,其济一也.若乃失乎忘生之主,而营生于至当之外,事不任力,动不称情,则语文

下列句子的句式,不属于被动句的一项是（）A.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也B.为国者,无使为积威之所劫哉C.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余D.至于今,郡之贤土大夫请于当语文

用“/”给下列文段断句。至于临大事决大议垂绅正笏不动声色而措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣其丰功盛烈所以铭彝鼎而被弦歌者乃邦家之语文

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