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阅读下文，完成文后各题。学者以治生为本论陈确学问之道，无他奇异，有国者守其国，有家者守其家，士守其身，如是而已。所谓身，非一身也。凡父母兄弟妻子之事，皆身以内事，语文

野一介不取予学术，无非道义也

英语翻译翻译：君也者,为民办事,臣也者,助办民事者也.赋税之取于民,所以为民事之资也,如此而事犹不办.事不办而易其人,亦天下通义也.国与民已分为二,吾不知除民之外,国果何有?无惑乎君历史

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪语文

害,虽其兄弟亲戚,不能相保.

恩格斯指出：当无产阶级还需要国家的时候，它之所以需要国家，并不是为了自由，而是为了镇压自己的敌人，一到有可能自由的时候，国家本身就不再存在了。这个论断说明A.无产阶级夺其他

在的D.国家政权是强有力的阶

文言文急视秦无异也视：当苏秦之所初也之：彼其所以为秦谋者其：其心特苟以弋一时之富贵以弋：其激怒张仪而入之于秦其：历史

阅读下面的文字，完成后面题目。“德有所长而形有所忘”——丑中之美庄子及其后学以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。因而，在庄子及其后学看来，人的外形语文

人”，另一方面又丝毫不歧视形

古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣.的意思语文

下列句子与“某所，而母立于兹”中的“所”字的意义用法相同的一项是()A．此予之所得也B．与其所以失之者C．不如早为之所，无使滋蔓D．苟非吾之所有，虽一毫而莫语文

材料一李鸿章指责清朝的一些官僚说：“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊历史

材料二左宗棠说：“泰

（15分）阅读下列材料：材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕历史

的孟子在回答梁惠王关于强国之

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