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清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象,认为“秦、汉间为天地一大变局”.下列主张体现了这种“大变局”的是()A.废除苛政,休养生息B.
历史
据中国老龄科研中心公布的一组调查数据显示,我国65%以上的家庭存在“老养小”的现象。一直以来,中国的父母最爱儿女,他们把为儿女做饭、购衣、买房,当成是自己的责任和义务。当
其他
了子女吃、穿、用以及教育、医
阅读下文,完成第下列各题。①欧阳公讳晔,字日华。
自为布衣
,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰
语文
? 今岁大凶,汝有积谷六七万
欧阳公讳晔,字日华。
自为布衣
,非其义,不辄受人之遗。初为随州推官,治狱①之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使疑其积物多而僧为奸利,命公往籍②之。僧以白金千两
语文
”僧喜曰:“诺。”饥民赖以全
①欧阳公讳晔,字①欧阳公讳晔,字日华.
自为布衣
,非其义,不辄受人之遗.少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门.初为随州推官,治狱之难决者三十六.大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使
语文
今岁大凶,汝有积谷六七万石,
(12分)①欧阳公讳晔,字日华。
自为布衣
,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使①
语文
汝有积谷六七万石,能尽以输官
①欧阳公讳晔,字日华。
自为布衣
,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使①疑其积物
语文
七万石,能尽以输官而赈民,则
2010年4月28日,是广东省深圳市人大代表、又被称为“布衣青天”的杨剑昌任期内的最后一次接访。2005年,杨剑昌设立了自己的人大代表接访室,每月的两次接访都是人满为患。5年来
政治
现在,杨剑昌已经当选为深圳市
学者黄正建著有《唐代衣食住行研究》一书,下列表述出自该书的是()A.“棉布成为广大民众的主要布料”B.“主食用谷物仍以粟、麦、稻为主”C.“城市里官民杂处、商民混居”D.
历史
刘赞,魏州人也。父玭为县令,赞始就学,衣以青布衫襦,每食则玭自肉食,而别以蔬食食赞于床下,谓之曰:“肉食,君之禄也,尔欲之,则勤学问以干禄;吾肉非尔之食也。”由是赞益
语文
郎。守官以法,权豪不可干以私
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