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文言文翻译”是故君子之祭也,必身自尽也,所以明重也.道之以礼,以奉三重而荐诸皇尸,此圣人之道也“. 语文

刘忠肃写给友人的一封信译文去冬韩元少书来,言曾欲为执事荐及鄙人,已而中止.顷闻史局中复有物色及之者.无论昏耄之资,不能黾勉从事；而执事,同里人也；一生怀抱,敢不直陈之左右.先妣语文

无仕异代”之言,载于志状.故

无题文言文内容：王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭：“卿东来,故应有此物,可以一领及我.”恭无言.大去后,即举所坐者送之.既无余席,便坐荐上.后大闻之,甚惊,曰：“吾本谓卿多其他

①累举进士，辄抑于有司，困于州县②年今五十，犹从辟书，为人之佐③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世④圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之⑤世既知之矣，而未有荐语文

③⑥ D．②④⑤3．下列对原

文言文别无长物中"恭无言"的原因王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟（diàn）,因语恭：“卿东来,故应有此物.可以一领及我.”恭无言.大去后,即举所坐者送之.既无余席,便坐荐上.后大闻之语文

《古文观止》：送石处士序求翻译：送石处士序（韩愈）河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者.有荐石先生者,公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间, 语文

一室,左右图书.与之语道理,

皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲。这句话求解释。其他

“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风历史

梦龙认为山歌有情真的特色

“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国历史

冯梦龙认为山歌有情真的特色

阅读下面的文字，完成3题送石处士①序韩愈河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间，冬语文

书，与之语道理，辨古今事当否

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