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1898年,严复的《天演论》正式出版。康有为读到这部书后,称严复为中国精通西学的第一人。康有为如此评价严复主要是因为《天演论》A.完整地介绍了西方各学说B.
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D.其
康有为称严复的《天演论》“为中国西学第一者也”,他如此推崇该书是因为()A.该书符合革命派政治需要B.为维新变法寻找到了依据C.该书介绍了西方社会学说D.严复也主张推行
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1898年,严复的《天演论》正式出版。康有为读到这部书后,称严复为中国精通西学的第一人。康有为如此评价严复主要是因为《天演论》()A.完整地介绍了西方各学说B.是严复广泛
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他的译著《天演论》,将西方的进化论学说介绍到中国,康有为赞誉他是“中国西学第一”,猜猜他是谁?()A.林则徐B.魏源C.李鸿章D.严复
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清朝中叶至民国初年的中国知识分子,对于西方文化的挑战,各有不同的回应,下列哪个立场与孙中山先生的理念相符()A.以中学为体,以西学为用B.外国之长,皆源自中国C.扬弃
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有人认为:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及……”,提出“中学为体,西学为用”的思想,提出此观点的是()A.林则徐、魏源等人B.李鸿章、张之洞等人
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下列各项属于早期维新派的思想主张的是①实行“君民共主”的君主立宪制②推翻腐朽的清王朝③鼓励发展工商业,同西方强国进行商战④“中学为体,西学为用”A.①②⑧B.
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西学东渐的影响有:A,制造红夷大炮;B,天文历算;C,西方科学文化著作被译介中国;D,以上都是好好答啊,期末考试题很重要的.有解释的更好捏.
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在近代西学东渐的历程中,中国的政治思想在学习西方时经历了下列演变A.英日式一美法式一俄国式B.英日式—俄国式—美法式C.美法式一英日式—俄国
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近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化.这种变化主要缘于()A.对西学认知的程度B.社会变革
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