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1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,近年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今
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B
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺
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思想 B
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往
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B. 国人觉醒的主要
国人之觉悟材料一自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势.继今以往,国人所怀疑莫决
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年之际,梁启超撰文写道:辛亥
阅读下列材料李鸿章等洋务运动官员认为,中国的典章制度远远超过西方资本主义国家,只是武器落后.因此,他们谋求富强之道,只是学习西方先进的制枪制炮技术,建立军事工业,建立
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….这是背离历史发展趋势的,
、张骞出使西域2、唐朝的贞观之治和开元盛世3、火药、造纸术、印刷术、指南针4、郑和下西洋、张骞出使西域2、唐朝的贞观之治和开元盛世3、火药、造纸术、印刷术、指南针4、郑和下
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中国近代史上的洋务运动虽然以失败告终,但对于中国社会的进步仍有其称道之处。洋务运动的最大功绩在于()A.它引进了西方的先进技术和设备
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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国
其他
碍是传统伦理C.国人引进西方
阅读材料,回答下列问题:(10分)“(14、15世纪之交),尽管郑和的远征确切地表明,中国人拥有控制海洋的技术和财力,但……中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位
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在这种制度中,“西方商人”拥
.日本思想家佐久间象山(1811-1864)认为“宇宙实理无二。斯理所在,天地不能异此,鬼神不能异此,百世圣人不能异此。近年西洋所发明许多学术,总之皆实理
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新的中坚力量
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