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3.“观乎天文,以察时变；
观乎人文
,以化成天下.”从文化生活角度看,《周易》此语旨在说明()3.“观乎天文,以察时变；
观乎人文
,以化成天下.”从文化生活角度看,《周易》此语旨在说明(
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通过参与文化活动、接受文化知
《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化；通过观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天
政治
征 C文化既是物质力量
《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化；通过观察社会人文现象，就
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征 C文化既是物质力量
《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化；通过观察社会人文现象，就
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大特征 C．文化既是物
《周易·贲卦·彖传》有言：“观乎天文，以察时变，
观乎人文
，以化成天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也”。意思是说：圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社
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化教育逐步形成和培养的
《周易·贲卦·彖传》有言：“观乎天文，以察时变，
观乎人文
，以化成天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也”。意思是说：圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的
其他
的B.科学主义和人文主义是中
“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教
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展文化 ③文化源自于
“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化
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学理性和人文主义是中华文化的
“观乎天文，以察时变；
观乎人文
，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感
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在社会生活中获得和享用文化B
《易经》载：“观乎天文以察时变，
观乎人文
以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”B．“人是万物的尺度”C．“
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