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班固说:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。”(《汉书·食货志》)对上述
历史
识 C.政府实行工商皆本政
阅读下列材料内容判断从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里,日本为了学习中国文化,先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富,可谓中日文
历史
中日文化交流的第一次高潮。遣
能因敌之变化者,谓之神,后一句是什么!
其他
几分之几做主语,谓语动词有什么变化?比如说ofthatcountrybysnow.ATwothirds;iscoveredBTwothirds;arecoveres
英语
夫“蛮夷羌狄”之名,专指残虐性情之民……非谓本国而外,凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中,有明礼行义,上通天象,下察地理,旁彻物情,贯通今古者,是瀛
历史
想主张是( ) A
明清时期江南市镇的概念发生了时代性的变化,原来“民人屯聚之所谓村,有商贾贸易者谓之市,设官将禁防者谓之镇”,现在是“民聚而庙,交易其所”谓之“市”,“市大而形胜会
历史
C.市镇的兴起让江南的村落
我们分析解决某些数学问题时,经常要比较两个数或代数式的大小,而解决问题的策略一般要进行一定的转化,其中“作差法”就是常用的方法之一.所谓“作差法”:就是通过作差、变形
其他
N;若M-N=0,则M=N;
文化经典阅读(4分)①子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语?为政》)②孟懿子问孝。子曰:“无违。”(《论语?为政第二》
语文
《孝经》)请根据上面的材料分
右图是我国某游览胜地的实景照片。战国时,它使成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府”,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。它是A.灵渠B.都江堰C.大运河D
历史
《唐律名例疏议释义》说:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。”“中华”的主要内涵是A.地域B.文化C.法律D.种族
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