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太史公曰：“其身正,不令而行；其盛不争,虽令不从.”其李将军之谓也.余睹李将军如鄙人,口不能悼辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼此忠实诚信于士大夫也.谚曰：“桃李不言,下自成语文

古文翻译文王问于吕望曰：“为天下若何?”对曰：“王国富民,霸国富士；仅存之国,富大夫；亡道之国,富仓府；是谓上溢而下漏.”文王曰：“善!”对曰：“宿善不祥.是日也,发其仓府,以赈历史

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文言文《世说新语夙慧》韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰：“且著襦,寻作复.”儿曰：“已足,不须复也.”母问其故,答曰：“火在熨斗中而柄其他

韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰："且著襦,寻作复褌."儿曰："已足,不须复褌也."母问其故,答曰："火在熨斗中而柄尚热,今既著襦,下亦当暖,故语文

韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰："且著襦,寻作复褌."儿曰："已足,不须复褌也."母问其故,答曰："火在熨斗中而柄尚热,今既著襦,下亦当暖,故其他

耳”中的“故”什么意思?“今

世说新语第十六,关于韩康伯的正文：韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰："且著襦,寻作复褌."儿曰："已足,不须复褌也."母问其故,答曰："火在熨语文

你对文中韩康伯和他母亲殷夫人

韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰："且著襦,寻作复褌."儿曰："已足,不须复褌也."母问其故,答曰："火在熨斗中而柄尚热,今既著襦,下亦当暖,故语文

,故不须耳.2）文中韩康伯的

英语翻译梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职.晚年与修《唐书》,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜.其初受勅修《唐书》,语其妻刁氏曰：“吾之修书,可谓猢狲入布袋矣.”刁氏曰：“君于仕宦, 语文

请翻译下面文言文中的划线句子孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人语文

可得矣。子谓薛居州，善士也，

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