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劝学荀子中这一段怎么理解木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,翻译的是木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么)木材的
语文
,使它成为这样的.所以木材用
“君子曰:学不可以已.”的出处“君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则
语文
阅读《劝学》一文,完成下列各题。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
语文
学也;吾尝跂而望矣,不如登高
《劝学》的断句(用斜线给文中无标点的文字断句)君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木
语文
;不积小流,无以成江海.骐骥
《荀子·劝学》启示君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利;君子博学
语文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省
语文
招,臂非加长也,而见者远,顺
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日
语文
加长也,而见者远;顺风而呼,
《劝学》文言文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎
语文
暴() 輮使之 然 也()
阅读《劝学》一文,完成问题。劝学君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木
语文
臾之所学也;吾尝跂而望矣,不
(一)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮
,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,
语文
,不如登高之博见也。登高而招
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