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隆兴元年,朱熹对宋孝宗进言:“陛下虽有生知之性,高世之行,而未尝随事以观理,即理以应事。是以举措之间动涉疑贰,听纳之际未免蔽欺,平治之效所以未著。”下列观点与
这一言论
历史
非理相加”D. “学者须先
“不以智累心,不以私累已,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”
这一言论
最有可能出自()A.《论语》B.《庄子》C.《墨子》D.《韩非子》
历史
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)
这一言论
A.具有早期民主启蒙思
历史
万物以求理
德国进攻波兰之时,英国政治家反复强调“波兰作为一个殉难者比作为一个主权国家更有利于英国”。这位政治家发表
这一言论
时主要考虑的是()A.波兰灭亡之后可以利用德国进攻苏
历史
欧洲大陆均势
有人认为“儒家如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的。”
这一言论
在历史上有
其他
“‘分裂之家不能持久’。……我不期望联邦解散,我不期望房子崩溃,但我的确期望它停止分裂。它或者将全部变成一种东西,或者全部变成另一种东西。”
这一言论
出自[]
历史
1946年初,美国驻苏联大使馆参赞乔治•凯南写道:“宁肯要一个分裂的德国,至少让其西部成为对付极权主义势力的缓冲器,也不要一个势力范围直达北海的统一的德国。”
这一言论
(
历史
际格局
“其于西国所以富强,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳”
这一言论
()A是洋务派对洋务运动所进行的宣传B批评顽固派的冥顽不化
历史
明治维新后,日本制定了对外扩张的“大陆政策”,中国成为其觊觎的主要对象。20世纪20年代,日本官员就提出:“满蒙问题的解决是日本唯一的生存途径。”日本把
这一言论
转化为
历史
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明治维新后,日本制定了对外扩张的“大陆政策”,中国成为其觊觎的主要对象。20世纪20年代,日本官员就提出:“满蒙问题的解决是日本唯一的生存途径。”日本把
这一言论
转化为
历史
.“九·一八”事变 C
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