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清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”
这一言论
的含义是A
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“不以智累心，不以私累己，寄治乱于法术，托是非以赏罚，属轻重于权衡。”
这一言论
最有可能出自于(▲)A.《老子》
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B. 《庄子》
某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”
这一言论
最有可能来自：A．启蒙运动时期B．宗教改革时期C．人文精神的起源时期D．文艺复兴时期
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《名夷待访录》中说“为天下之害者，君而已矢！”
这一言论
在当时反映了（）A．农民反封建的强烈愿望B．知识分子参
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王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”
这一言论
说明他A．主张“致良知”以成“
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“秉赋之自然”
王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”
这一言论
说明他（）A．主张“致良知”
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．认为物质享受是“秉赋之自然
“他如学校建而智士日多，议院立而下情可达，其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
这一言论
最有可能出自（）A．封建顽固派B．地主阶级洋务派C．早期资产阶级维
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“他如学校建而智士日多，议院立而下情可达，其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
这一言论
最有可能出自（）A.封建顽固派B.地主阶级洋务派C.早期资产阶级维新派D.资
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“他如学校建而智士日多，议院立而下情可达，其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
这一言论
最有可能出自（）A．封建顽固派
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．早期资产阶级维新派
“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
这一言论
出自先秦时期的A．儒家B．墨家C．法家D．道家
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