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材料一:“人有廉耻,百事可立;人无廉耻,百事可为;人之有所不为,皆赖有耻之心,若无耻心,则无事不可为也。”材料二:你不想被人欺骗,你就不应去欺骗别人;你不想被
政治
:“宰相肚里能撑船”。 材
材料一、“人有廉耻,百事可立;人无廉耻,百事可为;人之有所不为,皆赖有耻之心,若无耻心,则无事不可为也。”材料二、你不想被人欺骗,你就不应去欺骗别人;你不想被人
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肚里能撑船”。材料四、在前进
无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也!是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足
其他
不足以事父母,俯不足以畜妻子
孟子文言文翻译曰:“有恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?
其他
今也制民之产,仰不足以事父母
“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之
语文
足以事父母,俯不足以畜妻子,
谁有《病入膏肓》的译文?原文:公疾病,求医于秦.秦伯使医缓为之.未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!’医至,曰:‘疾不可为也.在
语文
材料一:“人有廉耻,百事可立;人无廉耻,百事可为;人之有所不为,皆赖有耻之心,若无耻之心,则事不可为也”材料二:美国19世纪哲学家爱默生说:“人生最美丽的补偿之
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,也没有特殊的权。任何人不论
一道文言文选择题曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟,邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之
语文
也轻.今也制民之产,仰不足以
一道文言文阅读题曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟,邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之
语文
也轻.今也制民之产,仰不足以
写出下列句子中暗含的成语!(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也.()(2)默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉?()(3)在骨髓,司命之所属,无奈何也.()(4)疾不可为也.在盲之上
语文
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