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请教各位高人：阴阳五行的缘起？《史记天官书》“太史公曰：仰则观象于天，俯则法类于地，天则有日月，地则有阴阳，天有五星，地有五行，天则有列宿，地则有州域。三光者，阴阳之其他

各位不吝赐教。有观点请说出依

解释下列加粗词语的古今义。（1）河阳之北古义：今义：（2）达于汉阴古义：今义：（3）指通豫南古义：今义：（4）荷担语文

　古义： ________

材料一天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天。——《春秋繁露·基义》材料历史

，延及群生也。 ——《

阅读下列材料并回答问题（14分）材料一春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三历史

兴盛。 ——摘自邹逸麟《中国

医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，生死之分，用度箴石火其他

在《送东阳马生序》中,“县官日有廪稍之供,应该读阴平还是去声?如果读阴平是为什么?如果读去声又是为什么?青语文

阅读下面的文字，完成1~3题。关于儒学的价值观念，班固在《汉书·艺文志》中就曾论及：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也。”这说明儒学与现实人生紧密语文

。儒学始终对现实人生表示了极

阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期，诸侯割据纷争，社会急剧变化。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争历史

己欲立而立人，己欲达而达人。

变革的时代材料一：易大传：“天下一致而百虑，同归而殊途。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。材料二：夫儒者以六艺为法。六艺经传以历史

，虽百家弗能易也。法家不别亲

司马谈《论六家要旨》：“太史公仕于建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要旨日：《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此历史

维护等级秩序C. 为统治

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