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共找到 847105 与非谓苍苍莽莽之天也 相关的结果,耗时1330 ms
英语翻译吾之道一以贯之!若非其志,普天下而誉之,傲然不顾;若非其罪,普天下而非之,倘然受!
政治
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”对上述论述理解正确的是()A.触及到君主
历史
深刻的影响
英语翻译丞相掾和洽言于曹操曰:“天下之人,材德各殊,不可一节取也.俭素过中,自以处身则可,以此格物,所失或多.今朝廷之议,吏有著新衣、乘好车者,谓之不清;形容不饰、衣裘敝坏者,谓之
语文
为可继也.今崇一概难堪之行以
《周易》:“易与天地准,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故.原始反终,故知生死之说.”东汉王充在《论衡》中解释“地理”一词:天有日月星辰谓之
语文
别称之一“风水”一词一般认为
明末清初思想家唐甄说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!……杀一人而取匹布斗粟,犹谓之贼,杀天下之人,而尽有其布粟之富,而反不谓之贼呼!”这一思想的最大特点是()A.否
历史
明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说:“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”与唐甄观点基本一
历史
“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗贼逆之所可私,而抑非一家一姓之私也。”,“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”王夫之这一思想的出现A.继承发展了西方启蒙思想B.
其他
翻译下面短文中划线的句子次非刺蛟荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。此非子谓舟人曰:“子尝见两蛟绕船能两活者乎?”船人曰:“未之见也。
语文
复上船,舟中之人皆得活。1、
“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道.”与此哲学观点相通的是"道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道.与此哲学观点相通的是A.世界是一团永恒的活火B.动之端乃天地之心也这
其他
书考点的哲学家,当然欢迎).
顾炎武倡导分权众治的思想,“所谓天子者,执天下之大权者也。……自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会
历史
D.强化了君权
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