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共找到 529602 与非谓苍苍莽莽之天也 相关的结果,耗时667 ms
下列加点字与“师者,所以传道受业解惑也”意思相同的一项是()A六艺经传皆通习之B师道之不传也久矣C作七十列传D非吾所谓传其道解其惑者也
语文
通假字谁会?(1)授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.()通()(2)其北陵,文王之所辟风雨也.()通()(3)将军禽操,宜在今日.()通()(4)或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.()通()(5)
语文
.( )通( )
把下列在第一模块所学文言文中的句子翻译成现代汉语。③木直中绳,輮以为轮,其曲中规。(荀子《劝学》)(3分)④彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑
语文
分) ⑥若舍郑以为东道主,
文言文阅读(10分)1、用斜线(/)给下面文言文断句(6分),并回答问题(4分)。子路见孔子。子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”子曰吾非此之问也徒谓以子之所能而加以
语文
直 斩 而 用 之 达 于
下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是()A.其为惑也,终不解矣非吾所谓传其道解其惑者也B.师者,所以传道受业解惑也圣人之所以为圣,愚人之所以为
语文
从师 而 问焉 吾尝终
这句话是什么意思`这句话翻译成现代话`谢谢各位了`言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;不见颜色而言,谓之瞽。"
其他
选出下列文言句子中句式特点与例句相同的一项[]例句:太子及宾客知其事者A.非吾所谓传其道解其惑者也B.身死人手,为天下笑者C.句读之不知,惑之不解D.蚓无爪
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《梦溪笔谈·炼钢》中的问题原文:世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚.二三炼则生铁自
语文
钢者,如面中有筋,濯尽揉面,
在《梦溪笔谈》的〈炼钢〉中找出一个成语炼钢原文世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚
语文
方识真钢.凡铁之有钢者,如面
炼钢的阅读答案,只跟据我底下的题目回答问题即可世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚.二
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真钢.凡铁之有钢者,如面中有
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