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二00九级中文专业《训诂学》试题1、训诂著作《古书疑义举例》的作者是（）A、王引之B、王念孙C、顾炎武D、俞樾2、下列训诂家属于清代“《说文》四大家”的是（）A、桂馥B、顾炎历史

钱大昕 D、章学诚 1、试述

顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调() 历史

C ．富足百姓，移风易俗

顾炎武治学，“凡文之不关六经之旨﹑当世之务者，一切不为”。可见顾炎武主张读书（）A.应专政儒家经典B.不要学习六经以外的书籍C.应旨在经世致用D.六经能解决一切现实问题历史

“天下兴亡，匹夫有责”这一名言是由明末清初著名思想家顾炎武的思想演化而来的，最初顾炎武之所以把“亡国”与“亡在下”予以区分，其用意是（）A、反对空谈，力图扭历史

国事 D、号召人民用革命手

阅读下列关于顾炎武的材料：材料一：乙酉（1645年）之夏……先生（顾炎武）应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵。——全历史

大端一切不问，而曰‘一贯’，

顾炎武说：“八股之害，等于焚书；而败坏人材，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”他是针对什么提出上述观点的？他的观点是否正确？请你评论顾炎武这一观点。历史

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明末思想家顾炎武抨击八股文说：八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊……请回答：为什么顾炎武说八股之害甚于“焚书坑儒”？历史

实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明语文

，将家事稍作安排，便只身出游

顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”试评论顾炎武的这一观点。历史

顾炎武批评明代学风弊病说：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。”在此，顾炎武A．全盘否定明代学历史

精神

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