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战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初
黄宗羲说
:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初
黄宗羲说
:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
关于孔子,朱熹,王阳明,黄宗羲思想的评述,不正确的是()A.他们的学说都以“仁”为核心B.他们的学说之间有继承与发展关系C.黄宗羲全面批判前三人的思想D
历史
明清之际的进步思想是否有形成体系就是黄宗羲顾炎武王夫之他们的思想是否有形成体系?有的人说没有形成完整的体系有的说形成了具有时代特色的新思想体系.
历史
明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“两千年来皇帝皆盗贼”,下列思想家的政治思想主张与唐甄相似的是()A.顾炎武B.黄宗羲C.王夫之D.李贽
历史
明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”与这种思想相似的是[]A.顾炎武B.黄宗羲C.王夫之D.李贽
历史
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是()①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学说A.①②B.①③
历史
为什么说明清之际活跃的思想界为中国思想文化的近代化提供了充分的理论资源李贽黄宗羲顾炎武王夫之唐甄说明了明清之际思想界的活跃为什么说上述命题为中国思想文化的近代化提供了
历史
(2011年海南省单科历史7)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释
历史
受西方启蒙思想的启发
明清之际,黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代,可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相
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,匹夫 有责” C
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