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胸中之竹郑燮江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹①,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹②又不
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中之竹:酝酿中的竹的审美意象
竹郑燮的问题江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、雾气,皆浮动于疏技密叶之间.胸中勃勃,遂有画意.其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也.因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相,手中之竹,又不是胸中
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始到画创作完成到画创作完成,
胸中之竹郑燮江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹①,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹②又不
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酝酿中的竹的审美意象。②手中
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。(箕子)是用
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及天命既改,生人以正,乃出
阅读下面的文言文,完成下列各题严母教读(清)蒋士铨铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,
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组绣纺③绩之具,毕陈左右;膝
阅读下面的文言文,完成下面各题。(蒋)铨四龄,母日授四子书①数句;苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝,断之,诘屈作波磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即
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之具,毕置左右;膝置书,令铨
(一)鸣机夜课图记蒋士铃铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,明日,
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膝置书,令铨坐膝下读之。母
阅读下面的文字,完成下列各题。铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,
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陈左右;膝置书,令铨坐膝下读
鸣机夜课图记蒋士铨铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作:、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。曰训十字,明日,令铨持
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膝下读之。母手任操作,口授句
附加题(10分)鸣机夜课图记(节选)铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训
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陈左右;膝置书,令铨坐膝下读
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