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什么是“正觉”“正等正觉”和“无上正等正觉”
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什么是“正觉”“正等正觉”和“无上正等正觉”
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答案和解析
佛的许多经论中,常常会提到“阿耨多罗三藐三菩提”.这是梵文音译,古僧大德们出于尊重原文所以就不翻译了.他的中文意思就是“无上正等正觉”.包涵了三个层次(也就是三个阶段).\x0d第一:“正觉”阶段,也就是得了正觉的学位,最低的层次,就是我们说的“阿罗汉”.什么是“正觉”呢?就是把贪、嗔、痴、慢、人我、是非、烦恼,都断尽了,没有了烦恼,觉悟了,那么这个人就是“正觉”,就是“阿罗汉”.世间人对于宇宙人生也有觉悟,比如像科学家、哲学家和宗教家,他们对于世间的事理知道不少,但是他们的觉悟不够圆满,他们还有贪、嗔、痴、慢,还有是非、人我.他们的烦恼还没断,他们还是凡夫,还没成圣人.所以不能称为“正觉”.也就不是“阿罗汉”了.\x0d第二:“正等正觉”阶段.也就是我们知道的“菩萨”.“等”的意思是等于佛,但还没有成佛.“等”的另外一个意思是:这个人用的心跟佛用的心是一样的.所以当我们面对虚情假意时,不可以当真,一当真你就生烦恼了.佛用真心,菩萨也用真心,从用心上看,菩萨的心与佛的心很相似,也很接近,是真的.绝对没有虚妄.这就是菩萨,这就是正等正觉!但与佛相比的话,只是他如同初三初四的月亮,还不圆满而已.\x0d第三:“无上正等正觉”.就是最高的境界了,也就是成佛了.任何人的智慧能达到究竟圆满,就是真心圆证,就可以称之为佛了.佛是觉了宇宙人生的真相,拥有究竟圆满的智慧.所以说佛法是智慧的教育.是教人脱离苦难的大智慧!南无阿弥陀佛
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