道德经第一到十章

Question

道德经第一到十章

Answer 1

　　一章
　　道,可道,非常道；名,可名,非常名.无名,天地始；有名,万物母.常无,欲观其妙；常有,欲观其徼（徼,音叫）.此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.
　　二章
　　天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作而不为始而恃,成功不居.夫唯不处（夫,音扶）,是以不去（去,上声）.
　　三章
　　不上贤,使民不争；不贵难得之货,使民不盗；不见可欲,使心不乱.圣人治：虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫知者不敢不为也（夫,音扶）,则无不治（治,音持）.
　　四章
　　道盅,而用之又不盈.深乎!万物宗.挫其锐,解其忿,和其光,同其尘.湛似常存.吾不知谁子?象帝之先.
　　五章
　　天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐蘥.虚而不屈,动而俞出.多闻数穷,不如守忠.
　　六章
　　谷神不死,是谓玄牝.玄牝门,天地根.绵绵若存,用之不勤.
　　七章
　　天地长久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长久.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.以其无私,故能成其私.
　　八章
　　上善若水.水善利万物,又不争.处众人之所恶,故几于道（几,平声）.居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治（治,平声）,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.
　　九章
　　持而盈之,不若其已（已,音以）.揣而锐之,不可长宝.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎（咎,上声）.名成、功遂、身退,天之道.
　　十章
　　载营魄抱一,能无离?专气致柔,能婴儿?涤除玄览,能无疵?爱人治国（治,音持）,能无为?明白四达,能无知?天门开阖,能为雌?生之畜之（畜,音凶,入声）,生而不有,为而不恃,长而不宰（长,上声）,是谓玄德.