速求几篇文言文!要正确的!1.张齐贤激浊扬清2.吕蒙正不计人过3.吕蒙正不为物累4.鲁宗道为人刚直5.披裘公贫而有志6.郗超不以爱憎匿善7.列子不受粟8.孔子世家赞

Question

速求几篇文言文!要正确的!
1.张齐贤激浊扬清 2.吕蒙正不计人过 3.吕蒙正不为物累 4.鲁宗道为人刚直 5.披裘公贫而有志 6.郗超不以爱憎匿善 7.列子不受粟 8.孔子世家赞

Answer 1

1 原文 张文定公齐贤,以右拾遗为江南转运使.一日家宴,一奴窃银器数事于怀中,文定自帘下熟视不问尔.后文定晚年为宰相,门下厮役往往侍班行,而此奴竟不沾禄.奴隶间再拜而告曰：“某事相公最久,凡后于某者皆得官矣.相公独遗某,何也?“因泣下不止.文定悯然语曰：“我欲不言,尔乃怨我.尔忆江南日盗吾银器数事乎?我怀之三十年不以告人,虽尔亦不知也.吾备位宰相,进退百官,志在激浊扬清,敢以盗贼荐耶?念汝事吾日久,今予汝钱三百千,汝其去吾门下,自择所安.盖吾既发汝平昔之事,汝其有愧于吾而不可复留也.“奴震骇,泣拜而去. 译文 张齐贤,从右拾遗升为江南转运使.一天举行家宴,一个仆人偷了若干件银器藏在怀里,齐贤在门帘后看见却不过问.后来,齐贤晚年任宰相,他家的仆人很多也做了官,只有那位仆人竟没有官官职俸禄.这个奴仆乘空闲时间跪在齐贤面前说：“我侍候您时间最长,比我后来的人都已经封官,您为什么独独遗忘了我呢?“于是哭泣不停.齐贤同情地说：“我本来不想说,你又会怨恨我.你还记得在江南时,你偷盗银器的事吗?我将这件事藏在心中近三十年没有靠告诉过别人,即使你自己也不知道.我现在位居宰相,任免官员,激励贤良,斥退贪官污吏,怎能推荐一个小偷做官呢?看在你侍候了我很长时间,现在给你三十万钱,你离开我这儿,自己选择一个地方安家吧.因为我既然揭发这件过去的事,你也必然有愧于我而无法再留下.“仆人十分震惊,哭着拜 2 原文：吕蒙正相公不喜记人过.初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶!” 蒙正佯为不闻而过之.其同列怒,令诘其官位姓名,蒙正遽止之.罢朝,同列犹不能平,悔不穷问,蒙正曰：“一知其姓名,则终生不能复忘,固不如无知也,不问之何损?” 时人皆服其量. 译文：吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失.刚担任副宰相,进入朝堂时,有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说,“这小子也当上了副宰相呀?”吕蒙正装作没有听见走过去了.与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒,下令责问那个人的官位和姓名.吕蒙正急忙制止,不让（那位同列）查问.下朝以后,那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平,后悔当时没有彻底追究.吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；就终身不能忘记,因此还不如不知道那个人的姓名为好.不去追问那个人的姓名,对我来说有什么损失吗?”当时的人都佩服吕蒙正的肚量. 3 原文: 吕文穆公蒙正以宽厚为宰相,太宗尤所眷遇.有一朝士,家藏古鉴,自言能照二百里,欲因公弟献以求知.其弟伺间从容言之,公笑曰："吾面不过碟大,安用照二百里?"其弟遂不复敢言．闻者叹服,以为贤于李卫公远矣.盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也. 翻译: 吕文穆公蒙正做宰相时总以宽厚待人,太宗非常赏识.有一位朝士,家里收藏古镜,他说此镜能照二百里地, （朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识.吕蒙正的弟弟告知,吕蒙正笑着说：“我的面子只不过碟子般大小,怎么能照到二百里?”他的弟弟于是不敢再言语.听到此语的人都赞叹佩服,都说其比李卫公更贤德.嗜好很少并且能够不被外物牵累,（这）是过去的贤人也很难做到的. 4 宋鲁宗道为谕德日,真宗尝有所召,使者及门,宗道不在,移时乃自仁和肆饮归.中使先入与约,曰：“上怪公来迟,当托何事以对?”宗道曰：“但以实告.”曰：“然则当得罪.”宗道曰：“饮酒人之常情,欺君臣子之大罪.”中使去,遂以其言对,真宗奇之,谓为真实可大用. 【译文】北宋大臣鲁宗道在任谕德官的那天,真宗曾有事要召他入宫,便派使者去宗道府中传旨,可宗道偏不在家.过了好一会儿,宗道才从仁和肆酒店饮酒而回.使者便和宗道商议,说：“圣上要责怪您迟迟不来,该以何答复?”宗道说：“只以实情禀告.”使者说：“那可就要获罪了啊.”宗道说：“喝酒这是人之常情,但若蒙骗君主这才是做臣子的大罪.”使者回宫后具实相告,真宗感到宗道是个奇才,认为他忠实可靠,可委以重用. 5 延陵季子出游,见路有遗金.当夏五月,有披裘而薪①者,季子呼薪者曰：“取彼地金来!”薪者投镰于地, 瞋目②拂手而言曰：“何子居之高,视③之下,仪貌之庄④,语言之野也?吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉?”季子谢之,请问姓字.薪者曰：“子皮相之士⑤也,何足语姓字!”遂去不顾. 【注释】 ①薪：砍柴.裘：羊皮袄.②瞋目：眯着眼.③视：眼光.④仪貌之庄：外貌高雅.⑤皮相之士：中看重外表的人. 【译文】 延陵季子外出,看见路上有别人丢失的金子.正值盛夏五月,有一个披着羊皮袄背着柴经过这里的人,季子以他说：“你把地上的金子捡起来.”背柴的人把镰刀丢到地上,眯上眼,将手一甩,说：“你何以地位那么高而眼光那么浅,外貌高雅,说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴,难道就是捡人家丢失的金子的人吗?”季子向他道谢,请问他的姓名.背柴的人说：“你是个只看外表的人,哪里值得向你通名道姓呢!”接着就走了. 6 郗超①与谢玄②不善.苻坚③将问严晋鼎④,既已狼噬⑤梁歧,又虎视⑥淮阴矣.于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同⑦之论.唯超曰：“是必济⑧事.吾尝与共在桓宣武⑨府,见使才皆尽,虽履屐之间,亦得其任.以此推之,容○11必能立勋.”元○12功既举,时人咸叹超这先觉,又重其不以爱憎匿善. 摘自《世说新语》 [注释]①郗超,东晋地曾任参军、中书待郎.②谢玄,东晋名将,淝水之战虽指挥晋军击败苻坚.③苻坚,前秦皇帝.④问鼎,图谋政权.鼎,传国宝器,比喻帝位、帝业.⑤狼噬,像狼一样吞噬.⑥虎视,像虎一样看.⑦异同,偏义复词,偏指“异”.⑧济,成.⑨桓宣武,东晋大臣桓温.宣武,谥号.⑩履屐,履,鞋.屐,木头鞋.代指普通人.○11容,允许,许可.○12元,大. [译文]郗超与谢玄不友好.苻坚将要侵犯晋国,在像狼一样吞噬了梁歧之后,又像虎一样盯住了淮阴.当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事,大臣中间很有不同的看法.只有郗超说：“这个人北伐一定成功.我曾和他同在桓温府做事,见他使用人才各尽其能,即使是平民也得到适合他们的工作.由此推论,任用他一定能使他立功.”北伐大功告成,当时人们都感叹郗超有先见之明,又推重他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点. [简析]这篇文章主要推崇郗超在关键时刻,能以国家利益为重,不以个人爱憎匿善.这种精神很值得后人学习.文章中使用的比喻生动形象.“狼噬”、“虎视”,既刻画了苻坚咄咄逼人的气焰,又暗示出东晋紧张、危急的局面.（河南南召一中翟杰） 7原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2)：“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4)：“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐(5),今有饥色.君过而遗先生食(6),先生不受,岂不命邪!”子列子笑谓之曰：“君非自知我也.以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言(7),此吾所以不受也.”其卒,民果作难而杀子阳. 【译文】 列子生活贫困,面容常有饥色.有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的国家却是如此贫困,你恐怕不喜欢贤达的士人吧?”子阳立即派官吏送给列子米粟.列子见到派来的官吏,再三辞谢不接受子阳的赐予. 官吏离去后,列子进到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女,都能够享尽逸乐,可是如今我们却面有饥色.郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生,可是先生却拒不接受,这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗!”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我.他因为别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接他赠与的原因.”后来,百姓果真发难而杀死了子阳. 8 孔子世家赞（《史记》） 太史公曰：《诗》有之,“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云.天下君王至於贤人众矣!当时则荣,没则已焉!孔子布衣,传十馀世,学者宗之.自天子王侯 中国言《六艺》者,折中於夫子,可谓至圣矣! 翻译：太史公说：《诗经》有：“高山（让人）仰望,美德（让人）效仿.”虽然不能达到那最高点,但是心中（始终） 向往它.我读孔家的书,就想象到他的为人.来到鲁国（孔子的家乡）,瞻仰孔仲尼（孔子）的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具, 众学生按时在他的家里学习礼仪,我徘徊留连,不忍离去.天下的君王,直到贤人众多啊!（他们大多是）当时荣耀,过去了就 完结了!孔子是一百姓,传了十几代,读书人都以他为宗师.从天子到到王侯,中国谈到六艺,都是以孔夫子（的言判）为标准, （他）可以说是最高的圣贤啊! 感：呵呵!司马迁原来也是一追星族啊?幸好追的是德才兼备的孔夫子,不像当今的孩子们,追的是那些连自己人生观、 价值观都未确定的所谓星们.所以司马迁能成为一代史学家,写出留传万世的《史记》；而当今的孩子们,却根本无法从他们的 偶像那得到真正的使他们的心灵升华的东西.