阅读下面的文字，完成1～4题。梁商传(梁)商字伯夏，少以外戚拜郎中，迁黄门侍郎。永建元年，袭父封乘氏侯。三年，顺帝选商女及妹入掖庭，迁侍中、屯骑校尉。阳嘉元年，女

Question

阅读下面的文字，完成1～4题。

梁商传

(梁)商字伯夏，少以外戚拜郎中，迁黄门侍郎。永建元年，袭父封乘氏侯。三年，顺帝选商女及妹入掖庭，迁侍中、屯骑校尉。阳嘉元年，女立为皇后，妹为贵人，加商位特进，赐安车驷马，其岁拜执金吾。二年，封子冀为襄邑侯，商让不受。三年，以商为大将军，固称疾不起。四年，使太常桓焉奉策就第即拜，商乃诣阙受命。

商自以戚属居大位，每存谦柔，虚已进贤，辟汉阳巨览、上党陈龟为掾属，李固、周举为从事中郎。于是京师翕然，称为良辅，帝委重焉。每有饥谨，辄载租谷于城门，赈于贫馁，不宣己惠。检御门族，未曾以权盛干法然宦者忌商宠任，反欲陷之。永和四年，中常侍张逵，蘧政等连谋，共谮商及中常侍曹腾、孟贲，云欲征诸王子，图议废立，请收商等案罪。帝曰：“大将军父子我所亲，腾、贲我所爱，必无是，但汝曹共妒之耳。”逵等知言不用，惧怕，遂出矫诏收缚腾、贲于省中。帝闻震怒，救宦者李歙急呼腾、贲释之，收逵等，悉伏诛。辞所连染及在位大臣，商惧多侵枉，乃上疏曰：“《春秋》之义，功在元帅，罪止首恶，故赏不僭溢，刑不淫滥，五帝、三王所以同致康义也。窃闻考中常侍张逵等，辞语多所牵及。大狱一起，无辜者众，死囚久系，纤微成大，非所以顺迎和气，平政成化也。宜早讫竟，以止逮捕之烦。”帝乃纳之，罪止坐者。

六年秋，商病笃，敕子冀等曰：“吾以不德，享受多福。生无以辅益朝廷，死必耗费帑臧，衣衾饭唅玉匣珠贝之属，何益朽骨。百僚劳扰，纷华道路，只增尘垢，虽云礼制，亦有权时。方今边境不宁，盗贼未息，岂宜重为国损！气绝之后，载至冢舍，即时殡敛。敛以时服，皆以故衣，无更裁制。殡已开冢，冢开即葬。祭食如存，无用三牲。孝子善述父志，不宜违我言也。”及薨，帝亲临丧。朝廷赐以东园朱寿器、银镂、黄肠、玉匣、什物二十八种，钱二百万，布二千匹。皇后钱五百万，布万匹。及葬，中宫亲送，帝幸宣阳亭，瞻望车骑。赐谥忠侯。

(节选自《后汉书》)

1.下列句子中加横线的字的意义和用法相同的一组是(　　)

A.商乃诣阙受命　　　　　　　　 帝乃纳之，罪止坐者

B.辄载租谷于城门，赈于贫馁　　 遂出矫诏收缚腾、贲于省中

C.必无是，但汝曹共妒之耳　　　　衣衾饭唅玉匣珠贝之属

D.少以外戚拜郎中　　　　　　　　检御门族，未曾以权盛干法

2.下列各组句子中，加横线词的意义相同的一组是(　　)

A.方今边境不宁，盗贼未息　　　　　　兰芝初还时，府吏见丁宁

B.死囚久系，纤微成大　　　　　　　　彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪

C.敛以时服，皆以故衣，无更裁制　　 手裁举，则又超忽而跃

D.帝幸宣阳亭，瞻望车骑　　　　　　 此惟救死而恐不瞻，冥暇治礼义哉

3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)

A.梁商贵为皇后之父，顺帝又委以大将军的重任，但他克勤克俭，遇事谦柔，为政期间赢得了京城百官一片“良辅”的赞誉声。

B.中常侍张逵、蘧政等共谋陷害梁商和另外两个中常侍曹腾、孟贲，顺帝没有听信他们的谗言，主要原因是梁商是梁皇后的父亲。

C.梁商死前叮嘱儿子们的话，表现了梁商反对厚葬的习俗，认为国家有难之时，耗费大量财物和人力厚葬死者，于死人并没有好处，礼制上的这种规定应该改一改。

D.梁商死后，葬礼完全按照礼制的规定进行，顺帝和梁皇后都来送丧，“百僚劳扰，纷华道路”的事情仍然发生了；梁皇后送的钱物比顺帝送的钱物还要多。

4.翻译文中画线的句子。

(1)大将军父子我所亲，腾、贲我所爱，必无是，但汝曹共妒之耳。

(2)大狱一起，无辜者众，死囚久系，纤微成大，非所以顺迎和气，平政成化也。

Answer 1

D;B;A

解析：A项两个“乃”分别译为“这才”“于是”；B项两个“于”分别译为“对，向”“在”；?C项?两个“之”分别译为“他”“这”；D项两个“以”都译为“凭借”。

答案：D

解析：A项两个“宁”分别译为“安宁”“叮咛”；B项两个“系”都译为“关押”；C项两个“裁”分别译为“裁剪”“通懖艗”；D项两个“瞻”分别译为“瞻望”“足”。

答案：B

解析：B项主要原因应该是:（1）顺帝知道京师翕然,称梁商为良辅；（2）顺帝看出了宦者嫉妒梁商受宠任。C项，梁商并不是要求礼制上厚葬的习俗改一改,他只是觉得自己“不德”,过分享受福分于心不安,别人按照礼制厚葬可以,自己不按照礼制厚葬,可以算是“权宜之计”棗灵活的处理。D项，顺帝只送到宣阳亭;不是顺帝送钱物,而是以朝廷的名义送钱物。

答案：A

答案：（1）大将军父子一家都是我的亲人，曹腾、孟贲都是我喜爱的人，一定没有这样的事情，只是你们都嫉妒他们罢了。（2）大案兴起，必然牵扯到很多无辜的人，该判死刑的罪犯长期关押，一些小的问题最后都要变成大的案件，这不是用来顺应天地间的和畅之气、安定国家局面、教化百姓的办法。