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上枢密韩太尉书苏辙太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间
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上枢密韩太尉书
苏辙 太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
(1)对下列各句加点词的解释,不正确的一项是___
(2)下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是___
A.而后知天下之巨丽而辙也未之见焉
B.故其文疏荡,颇有奇气与其门人贤士大夫游
C.太尉以才略冠天下无高山大野可登临以自广
D.岂尝执笔学为如此之文哉而犹以为未见太尉也
(3)下列句子分编四组,全部有助于作者写好文章的一组是___
①求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
②其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
③仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。
④见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游。
⑤过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。
⑥太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游。
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑥D.③④⑤
(4)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是___
A.苏辙认为如不先“养气”,只是学写作文,文章水平是无法提升的。
B.本文是写给枢密使韩(韩琦)太尉的信,写信的目的是希望得到韩琦的接见。
C.作者用孟子、司马迁为例自证观点:内心修养和外在阅历是养气的两个途径。
D.书信第二段末写拜见翰林欧阳公后盛赞韩太尉,推崇他是和欧阳修一样的文章大家。
(5)翻译句子
①辙生好为文,思之至深。
②天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
③太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
苏辙 太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
(1)对下列各句加点词的解释,不正确的一项是___
A.太史公行天下 | 行:游历 |
B.其居家所与游者 | 游:游览 |
C.不志其大 | 志:立志 |
D.将归益治其文 | 益:更好 |
A.而后知天下之巨丽而辙也未之见焉
B.故其文疏荡,颇有奇气与其门人贤士大夫游
C.太尉以才略冠天下无高山大野可登临以自广
D.岂尝执笔学为如此之文哉而犹以为未见太尉也
(3)下列句子分编四组,全部有助于作者写好文章的一组是___
①求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
②其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
③仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。
④见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游。
⑤过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。
⑥太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游。
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑥D.③④⑤
(4)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是___
A.苏辙认为如不先“养气”,只是学写作文,文章水平是无法提升的。
B.本文是写给枢密使韩(韩琦)太尉的信,写信的目的是希望得到韩琦的接见。
C.作者用孟子、司马迁为例自证观点:内心修养和外在阅历是养气的两个途径。
D.书信第二段末写拜见翰林欧阳公后盛赞韩太尉,推崇他是和欧阳修一样的文章大家。
(5)翻译句子
①辙生好为文,思之至深。
②天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
③太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
▼优质解答
答案和解析
(1)B “其居家所与游者”大意理解是“我住在家里时,所交往的”,可见“游”的含义是“交游、交往”.
(2)B B项两句中“其”都是代词,他的.A项前句“之”是助词,的;后句“之”是代词,他;C项前句“以”是介词,凭借;后句“以”是连词,表目的.D项前句“为”是动词,写;后句“为”和“以”连用,表示认为.
(3)D 回答本题要注意题干要求,“有助于作者写好文章.”①“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”是作者离家壮游的目的.②“其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也”是作者评价孟子和司马迁的文章的评语.⑥“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游”是司马迁游历天下的行为.这些都和作者的文章观没有联系.
(4)D “推崇他是和欧阳修一样的文章大家”理解错误.本文是写给枢密使韩太尉的信,信中表达了自己对文章写作的看法和希望得到韩琦的接见的愿望.苏辙认为要写出好文章,就需要广博的阅历,于是他离家来到京城.他看到了名山大川,见到了欧阳修这样的大文学家,还希望能见到以雄才大略称冠天下的太尉.可见作者并没有认为太尉和欧阳修一样是文章大家,而是不同领域的奇伟人物.
(5)①生:生性;为:动词,写作.句子翻译为:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.
②恃:依靠;四夷:四方异族;惮:惧怕;发:发兵侵犯.句子翻译为:全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯.
③苟:假如;辱教:屈尊教导;又幸矣:省略主语,注意补充主语“我”.句子翻译为:太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
答案:
(1)B
(2)B
(3)D
(4)D
(5)①苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.
②全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯.
③太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
参考译文:
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到.孟子说:“我善于培养我的浩然之气.”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬.司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气.这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到.
苏辙出生已经十九年了.我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人.所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸.诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气.我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大.我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰.到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽.见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里.太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功.可是我至今还未见到您呢.
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事.所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了.
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情.先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的.然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道.太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
(2)B B项两句中“其”都是代词,他的.A项前句“之”是助词,的;后句“之”是代词,他;C项前句“以”是介词,凭借;后句“以”是连词,表目的.D项前句“为”是动词,写;后句“为”和“以”连用,表示认为.
(3)D 回答本题要注意题干要求,“有助于作者写好文章.”①“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”是作者离家壮游的目的.②“其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也”是作者评价孟子和司马迁的文章的评语.⑥“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游”是司马迁游历天下的行为.这些都和作者的文章观没有联系.
(4)D “推崇他是和欧阳修一样的文章大家”理解错误.本文是写给枢密使韩太尉的信,信中表达了自己对文章写作的看法和希望得到韩琦的接见的愿望.苏辙认为要写出好文章,就需要广博的阅历,于是他离家来到京城.他看到了名山大川,见到了欧阳修这样的大文学家,还希望能见到以雄才大略称冠天下的太尉.可见作者并没有认为太尉和欧阳修一样是文章大家,而是不同领域的奇伟人物.
(5)①生:生性;为:动词,写作.句子翻译为:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.
②恃:依靠;四夷:四方异族;惮:惧怕;发:发兵侵犯.句子翻译为:全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯.
③苟:假如;辱教:屈尊教导;又幸矣:省略主语,注意补充主语“我”.句子翻译为:太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
答案:
(1)B
(2)B
(3)D
(4)D
(5)①苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.
②全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯.
③太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
参考译文:
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深.我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到.孟子说:“我善于培养我的浩然之气.”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬.司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气.这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到.
苏辙出生已经十九年了.我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人.所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸.诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气.我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大.我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰.到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽.见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里.太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功.可是我至今还未见到您呢.
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事.所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了.
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情.先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的.然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道.太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了.
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