阅读下列材料,并回答相关问题。材料一武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在举贤良对策中提出:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并
阅读下列材料,并回答相关问题。
材料一 武帝建元元年(公元前 140 年),董仲舒在举贤良对策中提出:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”……独尊儒术后,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。
——翦伯赞《中国史纲要》(上册)
材料二 理学,亦称为新儒学,又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学,是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴;所以称为新儒学,是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心,但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造,具有一种焕然一新的面貌。 ——冯天瑜等著《中华文化史》
材料三 明清时期……面对理学的渐趋没落,一部分士大夫转而寻求新的思想理论,对程朱理学提出了挑战,陆续出现了许多进步思想家,成为反理学的先驱。……他们倡扬民族气节,批判君主专制,反对空谈理性,向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击,提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。 ——《中国通史教程·古代卷》
请回答
(1) 据材料一,指出董仲舒的思想核心,并分析其主要历史作用。
( 2 )据材料二,分析“理学”是新儒学的主要理由是什么?
( 3 )据材料三并结合所学知识,概述明清时期思想家的主要思想主张。(至少三位。)
( 1 )思想核心:罢黜百家,独尊儒术;历史作用:儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想
( 2 )以儒家礼法、伦理思想为核心,但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造,具有焕然一新的面貌。
( 3 )黄宗羲:批判君主专制,提出君臣平等,限制君权,工商皆本
顾炎武:批判“私天下”的君主专制,“众治说”,指出“亡国、亡天下”的区别;
王夫之:“循天下之公”,猛烈抨击“孤秦、陋宋”,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。
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