阅读下面的文字，完成下列各题。中国，只有一个陈寅恪张昌华①富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。他学问广博、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建

Question

阅读下面的文字，完成下列各题。
中国，只有一个陈寅恪
张昌华    ①富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。他学问广博、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群。
    ②1902年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美在哈佛学习梵文、巴利文，1921年又赴德国，在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。旨趣在“以求知识为职志”。他留学十多年却没有获得博士学位。1925年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士？”梁答：“他不是博士，也不是硕士。”曹云祥又问：“他都有些什么著作？”梁答：“也没有什么著作。”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：“我梁某人也没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了。
    ③1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院。陈寅恪教书有三不讲：书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的不讲。凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响，也不介意。他上课从不点名，也不小考。他不欣赏问答式的笔试，倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。
    ④他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式--对对子，以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽招致毁誉参半，但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做。那时陈寅恪不过三十多岁，还是单身汉。虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。他的勤奋令学生们脸红，也激发了学生们的勤勉精神。
    ⑤陈寅恪与王国维私交甚笃。1927年，王国维于昆明湖自沉。在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们在先，行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼。他送挽联，撰《王观堂先生挽词》，赋诗言哀。次年，他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神，自由之思想”的心曲。
    ⑥太平洋战争爆发时，陈寅恪一家在香港，食品奇缺，没有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉，陈寅恪与夫人坚拒，不吃嗟来之食，面临行将饿毙，也不为五斗米折腰。
    ⑦1945年，季羡林留德已经十年，正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾，便写信向他汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业，当他了解季羡林的学业后，马上复长函鼓励季羡林，并热情把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门，身价百倍”。
    ⑧胡适曾说：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年也说过：“陈先生的学问近三百年来一个人而已。”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一个陈寅恪！”
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    ①陈寅恪一生喜欢对联，1932年夏，他为清华大学入学考试的国文试题出了一道以“孙行者”为上联的对联题。
    ②陈寅恪是清华惟一的文史两系双料教授，被誉为“教授中的教授”，学贯中西。在清华校园里，不论是学生还是教授，凡是文史方面有疑难问题，都向他请教，大家称他为“活字典”、“活辞书”。
    ③陈寅恪毕生的信念就是“独立之人格，自由之思想”，在马克思主义已经成为神圣不可侵犯的最高权威之时，他仍然主张不学马列，保持了一个学人所应有的气节。
    ④陈寅恪没有国内、国外的高等学位，却能成为清华大学四大导师（其他三位是王国维，梁启超和赵元任）之首，却能被英国牛津大学聘请为汉学教授，是剑桥大学第一位华籍讲座教授，却能被誉为20世纪中国三座“文化昆仑”之一。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是___
A．陈寅恪没有获得博士学位，却被聘为清华国学研究院的教授，主要归功于梁启超的极力推荐。
B．陈寅恪在国文考试加试时还是采用科举时代的“对对子”的方式，说明他思想陈旧，与当时新文化、新思想格格不入。
C．陈寅恪为王国维撰写碑铭时，赞其“独立之精神，自由之思想”，其实这亦是他自己一生人治学的写照。
D．“凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。”表明陈寅恪教学认真，治学严谨。
E．季羡林经大师陈寅恪推荐，便可顺利当北大教授，便“一登龙门，身价百倍”，证明当时的社会风气是不重实力，重名气。
（2）陈寅恪作为教授，有独到的教学风格，请简要概括。
（3）作者在介绍陈寅恪时，为什么要写到曹云祥与梁启超的对话、王国维之死和季羡林给他写信？请分析其用意。
（4）“中国，只有一个陈寅恪！”高度评价了陈寅恪的个性成就和人格魅力，请结合原文探究陈寅恪的人格魅力。

Answer 1

（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．A项，梁启超的推荐只是外因，关键是他学问广博精深；B项，“思想陈旧”错，目的是“以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学”；E项，“不重实力，重名气 ”错，还是季羡林的才学打动了陈寅恪，原文表述为“后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》”，应是他提携后进不遗余力．故选CD．
（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答．重点关注各段的段首和段尾句．分条作答．这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题．陈寅恪的教学风格主要体现在崇尚创新、坚守民族气节、重视友情等方面．
（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征和主要表现手法的能力．这是一道文段的作用题目，答题时先交代文段的内容，然后答作用，此段的内容是：突出陈寅恪的学术地位；作用当然是为传主服务，引用是一种手法，效果是真实可信，引用别人的话目的是侧面烘托传主的性格特征，关键是突出什么性格特征要答出，再从结构上答出作用即可．分析某一段的作用，这一段本身的内容表现了什么，还要看跟上下文的关系，对人物、情节、主题等方面的作用．引用这些内容，来凸显学仕文化的修养，表达陈寅恪先生的自由人生态度．
（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．这是一道探究的题目，请结合全文并联系实际谈谈你的看法，答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目．本题为探究题，开放性较大，言之成理即可．“只有一个陈寅恪”是一个极高的评价，做题时，首先要在文章中找出陈寅恪一生中“独一无二的”事情来，再进行分类概括．对我们的启示，抓住一点即可．

答案：
（1）CD
（2）①崇尚创新．有“三不讲”原则，内容新；不点名、不小考，做法新；倡导学生提问有创新，开风气之先，提示并指导学生走新路，理念新．
②治学严谨． 凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上；讲课投入．
③重视传统． 加试时以“对对子”的形式来检测学生的功底．
（每点2分，共6分）
（3）①曹、梁对话从侧面表现陈寅恪不重学位，而“以求知识为职志”的求学宗旨以及他深厚的学养；
②借为祭奠王国维而撰写的“独立之精神，思想之自由”的碑铭，来突出陈寅恪追求独立与自由的人生态度；
③以季羡林给他写信，表明陈寅恪在当时影响力之大和他对年轻人的赏识与提携（每点2分，共6分）
（4）①求真务实、学识广博：陈寅恪不求虚名，而以求知识为职志，在多个领域皆有建树；学贯中西，是“活字典”、“ 教授中的教授”；享誉海内外．
②坚守气节：国难当头，不食嗟来之食；不追新潮学马列，崇尚人格独立与思想自由．
③重视友情：与王国维私交深厚，王国维去世后行三跪九叩大礼，送挽联、赋诗、撰写碑铭等以示纪念．
④提携后进：把季羡林推荐给胡适，使他顺利做了北大教授；推荐季羡林的论文，使他“一登龙门，身价百倍”，奖掖新人不遗余力．
（每点2分，共8分．其他答案，如“富有诗人气质，是纯正学者”、“善开风气之先，将传统与现代相结合”等也可酌情给分）