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阅读下面文言文完成下面试题。世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者

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阅读下面文言文 完成下面试题。

世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论莫有及于寡人,是以忧也。”庄王之德宜君人,威服诸侯,曰犹恐惧,思索贤佐,此其先生者也。

昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也;吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。

昔者郭君出郭,谓其御曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也?”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也。”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何以不谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言,臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御者转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧。御自易以块,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。

 (节选自《韩诗外传·卷六》)

[注释]本节选的上文中有这样一句话:问者曰:“古之知道者曰先生 何也?”曰:“犹言‘先醒'也。”

6.下列语句中加点词语的解释 不正确的一项是

A.昔者楚庄王谋事而当                      当:适合 恰当

B.宋人迎而复之                            复:使……复位

C.曰:“何备也!”                          备:准备

D.御自易以块                              易:替换

7.下列各句括号中是补出的文字 补出后句子意思不符合原文的一项是

A.诸大夫之论 莫有及于寡人 (寡人)是以忧也。

B.天下元贤而君独贤,(国)是以亡也。

C.曰:“何不以(之)谏也?”

D.臣欲进谏,恐先(于)郭亡,是以不谏也。

8.下列对原文的理解和分析 不正确的一项是

A.楚庄王德行威望都很高,但还忧心忡仲,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。

B.宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。

C.郭君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在“独贤”的光环中,慨叹作贤者的不易。

D.本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生者”的区别 令人警醒。

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答案和解析
6.C 7.B 8.A 解析: 6.备,意为“完备、齐备”。 7.亡者应指郭君 而非“国”。 8.楚庄王之忧是亡国之忧。 参考译文:        历代君主有事先觉醒的,有...
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