阅读下面的文字，完成下列各题人与自然的交流是一个永恒的话题。人从自然中索取物质，维持生命，同时又从它身上感悟美感，培养审美能力。大自然靠什么给人以美感呢？它蕴含有

Question

阅读下面的文字，完成下列各题
   人与自然的交流是一个永恒的话题。人从自然中索取物质，维持生命，同时又从它身上感悟美感，培养审美能力。
   大自然靠什么给人以美感呢？它蕴含有许多美的要素，如：对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品中，如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更为丰富。这些东西再简化一点就是三样：形状、颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合，就出现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多，远远多于人为的创造，所以艺术强调师法自然，杜甫说，“文章本天成，妙手偶得之”，刘海粟十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。
   客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢？是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造。刘勰说，“目既往还，心亦吐纳”，是通过眼睛观察，内心思考，经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。这些要素作用于人，激活人的美感有三个步骤。一是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。
   我们看到鲜艳的花朵，奇伟的山峰、行云流水，这些美好之物就会被吸引。不论是人还是山水，只要美，人就喜欢。有学者研究动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物不同，人能将这种美感上升到感情，并形成一种定式，于是相应于景色的明暗，便有心情的好坏，物象之异可转化为精神之别。小石潭的凄清，荷塘月色的宁静，范仲淹所谓物悲物喜。这就是意境。
   人们不只满足于自然中的形象主观的情的转化，又进而求理。因为哲理本身的逻辑美，在自然中也能找到相似的形象。它们灵犀一点可相通。如山之沉毅，海之激荡，云之多变等。人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感，达到美好的意境，还能悟出一种哲理的美，逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这是讲做学问的理。又像练气功常说的精、气、神，炼精化气，炼气化神。在散文写作上就是美的三个层次：描写美、意境美、哲理美。
   但是，并不是所有的山、水、树、木、草、石都有产生美感。大自然如人群一样。美人罕见，好景难求。因为美是一种巧合。不管人，还是自然，是由无数因素随机地排列组合而成，最佳的组合机会只有那一瞬。在人，便有倾城之美，绝代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下胜境。贵州的黄果树和天星桥就是这样。自然美景不可多得，不能再造。
   我们都知道文物古迹很珍贵，就是因为宏观世界不能重复，自然美景也是这样，失去了就永不再来。滕王阁被火烧了，只有到《滕王阁序》里去体验它。只有保护才能开发，开发包括物质的和精神的。旅游开发，卖门票挣钱，拉动消费这是物质方面的开发。把山水的美感挖掘来，转化为文、诗、歌、影、画等艺术品，提高人们的审美，这是精神方面的开发。为什么有名山名水名人的地方，人们去得多，因为它的审美价值大，便于开发成精神财富。过去讲人战胜自然，现在我们讲人与自然和谐。这是一种进步，但这只是一小步，是物质层面的生态平衡，其实下面还有精神层面的交流，审美方面的挖掘利用。一个小康社会，除了物质的充裕，还得精神丰富，精神财富中，审美是一大内容。大自然就是一个最大最好的美育课堂。山水会像绿树释放氧气一样，不停地为我们释放美感，会像书本润泽我们的心田一样，不停地润泽我们的灵魂。我们要永葆一种崇敬、虔诚之心，向自然汲取美感。这是更高层次的人与自然的和谐。
（选自梁衡《山水为何有美感》，有删改）（1）下列说法不符合文意的两项是___
A．大自然因为蕴含对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等美的要素，所以能给人以美感。
B．艺术家强调的“师法自然”，是指进行艺术创作要从自然中获取各种美的要素以及创作的灵感。
C．小说、戏剧、绘画、音乐中存在的美的要素，都可以在大自然中找到。
D．小石潭的凄清、范仲淹的物悲物喜、荷塘月色的宁静是文学家与客观景物沟通、交流、融合的产物。
E．自然中的美景是无数各种因素的最佳组合，不是随机排列组合而成的，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而复得。
（2）下列各项中，属于逻辑美的一项是___
A．朱自清漫步月下荷塘，受用“无边的荷塘月色”，获得了宁静之美。
B．郁达夫用心品味故都秋的清、静、悲凉。
C．林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”写出梅花的气质风韵。
D．苏轼游庐山西林寺而感悟出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
（3）人为什么能从自然中获得美的体验？请根据文章内容概括说明。
（4）作者认为我们应如何对待自然美景。

Answer 1

（1）C“存在的美的要素”错，文中第二段所谓“在人类的精神产物中可以找到，而在自然中早已存在，并且更为丰富”的“这些要素”仅指上句“对称、和谐、奇巧”等，并非指所有的美的要素．E．“不是随机排列组合而成的”错，原文第六段“不管人，还是自然，是由无数因素随机地排列组合而成，最佳的组合机会只有那一瞬”，自然美景也是随机排列组合而成的．
（2）D这根据第四段的“逻辑美”，D项是由“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”得到的哲理，属逻辑美．
（3）从文中找出相关的语句，加以整理概括即可：第二段的“它蕴含有许多美的要素”；第三段“是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造”；第四段“人能将这种美感上升到感情，并形成一种定式”；第五段“人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感，达到美好的意境，还能悟出一种哲理的美，逻辑的美”．
（4）从最后一段的第一句“我们都知道文物古迹很珍贵，就是因为宏观世界不能重复，自然美景也是这样，失去了就永不再来”，答案就在最后一段，如“自然美景也是这样，失去了就永不再来”；“只有保护才能开发，开发包括物质的和精神的”；“把山水的美感挖掘来，转化为文、诗、歌、影、画等艺术品，提高人们的审美，这是精神方面的开发”；“我们要永葆一种崇敬、虔诚之心，向自然汲取美感．这是更高层次的人与自然的和谐”．


答案：
（1）C、E
（2）D
（3）①、因为自然中蕴含许多美的要素．
②、因为人善于观察，从而发现其中之美．
③、人还将这种美感上升为感情，达到美好的意境．
④、又进而求理，形成逻辑美（哲理的美）．
（4）①、作者认为自然美景不可多得，不可再造，人们要珍惜保护自然美景．
②、只有有了保护才能去开发．要从物质方面和精神方面开发．
③、要重视挖掘山水的美感，转化为文、诗、歌、影、画等艺术品，提高人们的审美，丰富人们的精神．
④、我们要永葆一种崇敬、虔诚之心，向自然汲取美感